La mejor parte de el evangelio es locura a los que se pierden
La mejor parte de el evangelio es locura a los que se pierden
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Hermanos: Considero que los sufrimientos de esta vida no se pueden comparar con la edén que un día se manifestará en nosotros; porque toda la creación prórroga, con seguridad e impaciencia, la revelación de esa salvación de los hijos de Dios.
Éste es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que los libros no cabrían ni en todo el mundo.
«Hagamos al hombre a nuestra imagen y relación; que domine los peces del mar, las aves del paraíso, los ganados y los reptiles de la tierra».
Dejamos los estudios de exégesis que se centran en las tres formas de pregunta y respuesta en el diálogo de Jesús y Pedro. El contexto, en el que se encuadra este diálogo lo sabemos acertadamente, lo hemos venido recordando y nos ha iluminado toda la semana de pascua. Jesús sorprende a los suyos, y a nosotros, les abre los ojos del corazón y le descubren, aunque con otra apariencia física, pero con signos evidentes de que es El.
Este es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero.
La «armonización» fue un medio utilizado cuando se buscaba la forma de «forzar» textos de los evangelios que parecen contradecirse o que no están totalmente de acuerdo entre sí para que parezca que expresan lo mismo.
“Todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano y mi hermana y mi raíz”. El mayor elogio que Jesús hace de su Origen es que cumplió con fidelidad los planes que Dios había dispuesto para ella.
Entraron en el sepulcro y vieron a un joven sentado a la derecha, vestido de blanco. Y se asustaron. Él les dijo:
- Sobre la Interpretación de los acontecimientos: debe ser hecha a la fuego de la Resurrección de Jesús y oracion a la sangre de cristo puesta al servicio de los creyentes y de la Iglesia. Los Evangelios fueron escritos en la certeza que Jesús, muerto en la cruz, ha resucitado y que está vivo y presente en la Iglesia.
¿No nos está diciendo el evangelista que la vida tan rica y maravillosa de Jesús no puede oraciones simples encerrase oracion a san judas tadeo en libros? Esto es muy importante a la hora de tocar un texto bíblico. No debo nunca situarme sobre él con idea de poseerlo y dominarlo a cojín de estudiarlo con minuciosidad. Debo dejarle a él el protagonismo y dejo que el mismo texto oracion me hable, me sugiera, me interpele y me hecho a nuevos horizontes.
Pero ahora voy a ti, y mientras estoy aún en el mundo, digo estas cosas para que mi Fruición llegue a su plenitud en ellos. Yo les he entregado tu palabra y el mundo los odia, porque no son del mundo, como yo siquiera soy del mundo.
Y dijo de nuevo: “¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa”.
Este último se subdivide en sentido alegórico, sentido moral y sentido anagógico. La concordancia plena de los cuatro sentidos asegura a la lectura viva de la Escritura en la Iglesia toda su riqueza.
Mateo escribe su obra siguiendo, en líneas generales, el esquema de Marcos, incluso cuando a cada paso oracion simple pone su sello personal en los textos que redacta.